身為四大菜系之首的魯菜,為什么越來越?jīng)]存在感了?
提起四大菜系,許多人能張口就來:“魯、川、粵、蘇”。那提起“魯菜”你會想到啥?是不是腦海中只能閃回出九轉(zhuǎn)大腸……
四大菜系魯菜排在第一,可要說生活里常見的魯菜一下子又難以回答。其實不是因為魯菜不好吃,而是魯菜早就以細雨潤無聲之姿,沁入了所有人的生活里。那究竟什么是魯菜?為什么如今魯菜越來越少見了?
最近爆火的一道“九轉(zhuǎn)大腸”,讓魯菜重回大眾視野丨圖蟲創(chuàng)意
01
?魯菜≠山東菜?
/ 魯菜自身也有幾大派系?/
魯菜被稱為四大菜系之首,因為它是發(fā)源最早的自發(fā)型菜系。什么叫自發(fā)型菜系?這得從“齊魯”說起。我們今天都會把山東和齊魯之地等同起來,實則不然。
齊魯,從先秦時代起就有的地理名詞,當然,齊魯之地在很長一段時間里,都不是明確的地理概念。它在戰(zhàn)國時期,指華山以東;到了唐宋年間,是指太行山脈以東、黃河中下游流域的大片平原;唐末,齊魯之地與山東的概念逐漸重合,開始有人用山東專指齊魯之地。
所以從這一點上來說,今天說的魯菜,其起源不僅僅局限于我們認知中的山東省。
齊魯大地滋養(yǎng)出深厚文化的土地,這里既有平原廣布、又有延綿丘陵,豐富的降水、充足的河流和起伏的地勢,共同決定了這里農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ);而向東突出、延伸入海的半島,又為人們向海洋攫取提供了機會。
豐富的食材是飲食發(fā)展的沃土,源遠流長的文化是飲食發(fā)展的向?qū)?。嚴格說來,魯菜又可分為幾大派系:濟南菜,膠東菜、博山菜,孔府菜和魯西南菜。除博山菜和魯西南菜相對小眾外,濟南派的陸路重味,膠東派的海味鮮香,孔府菜的精美奢華,都是為外人所熟知的魯菜特色。
海鮮是膠東派的特點丨圖蟲創(chuàng)意
這其中,孔府菜最有意思。2000多年前,孔老夫子在曲阜開壇講課,關(guān)于飲食,除了“食不厭精、膾不厭細”以外,他還有一系列“不食”的主張,如“魚餒而肉敗不食,色惡不食,臭惡不食……”這其中,不僅闡釋了君子飲食的禮法,更提出了衛(wèi)生飲食的要求。
孔子的遺訓(xùn)一直被遵循,最后形成了菜品精益求精、禮儀繁復(fù)講究、風(fēng)格獨樹一幟的孔府菜。孔府菜的著名菜肴有 “當朝一品鍋” 、“壽字鴨羹”、“御筆猴頭” 、“御帶蝦仁 ” 、“帶子上朝”……看菜名就頗有君王貴胄之氣,而實際上,孔府菜也被稱為官府菜,經(jīng)常出現(xiàn)在古代高級宴請中。其用料的講究、技法的精細,也就不言而喻。
當朝一品鍋丨《非遺美食》
膠東地區(qū)長達1300公里的海岸線盛產(chǎn)海參、扇貝、鮑魚、海螺、大蝦等海鮮,所以善用海味、追求鮮美是膠東菜的特色。蔥燒海參、油悶大蝦、一卵孵雙鳳等,名貴海味的烹飪講究原汁原味,所以膠東菜愛用熘、爆、炒、蒸、煎、扒等技法,以保留食材的清鮮。
蔥燒海參丨圖蟲創(chuàng)意
濟南,位于山東中部丘陵地帶,土壤肥沃,作物繁盛。濟南派,在魯菜中占據(jù)著非常重要的地位。濟南派對火候要求嚴苛、技法也繁復(fù)多樣,菜式多見陸鮮、河鮮等等,奶湯蒲菜、糖醋鯉魚、九轉(zhuǎn)大腸、四喜丸子……這些就都是濟南派的拿手好菜。
糖醋鯉魚丨圖蟲創(chuàng)意
02
?魯菜的精髓?
/ 有高湯也有廚藝?/
“廚師的湯、唱戲的腔”,這是傳統(tǒng)魯菜師傅常掛在嘴邊的一句話,要做一個好的魯菜廚子,第一件要學(xué)好的功夫就是吊湯。只因湯在魯菜中不僅是湯,而是調(diào)味料。
魯菜吊湯的技術(shù)今天仍在全國范圍內(nèi)被認真的廚師們使用:先用雞、鴨、豬骨等食材慢熬,期間分批加入適量蔥姜去腥,最后用雞肉蓉吸附湯中雜質(zhì),吸去殘渣,微火燉則得到清湯;加入骨髓大火滾開,則得到奶白色濃湯——熬湯的過程,最少耗費6小時以上。
用大骨熬湯丨圖蟲創(chuàng)意
此外,魯菜對刀工要求也很高,常用的有菊花花刀、蓑衣花刀、蝴蝶花刀等,要求菜品造型大氣精美,渾然天成。在今天的烹飪學(xué)校里,蓑衣花刀仍然是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成果的標準之一,而資質(zhì)弱或勤奮不足的學(xué)生,往往要花費數(shù)月甚至一年才能過關(guān)。唐代筆記小說集《酉陽雜俎》也曾寫道魯菜師傅切的肉絲,“輕風(fēng)可以將之吹起”,足見刀工之精湛。
蓑衣黃瓜丨圖蟲創(chuàng)意
魯菜不僅有刀工,還有豐富的烹飪技法,如炸、熘、爆、炒、燒、扒、燴、燜、燉、煨、汆、蒸、烤、糖粘等。而且因為地緣、文化、物產(chǎn)的關(guān)系,從清代開始,大量魯菜廚子被輸送到北京、東北、淮陰等地,這些精妙的技法也隨之傳播開來;同時四方來朝的官員、商人、學(xué)子在京城居住一段時間后也會把魯菜的一些技法帶到家鄉(xiāng),融合自己的地方菜,形成新菜品。所以,幾大菜系都或多或少地受到魯菜的影響。
我們所用到的烹飪技巧的底子,大都來自于此丨圖蟲創(chuàng)意
除此之外,魯菜的意義還在于與之搭配的一系列禮儀規(guī)制:上菜的順序、主賓的座次、敬酒的禮儀,以及席間夾菜的方式,招呼賓客的敬語等等,都是其重要組成部分。
03
?魯菜為何式微??
/ 魯菜融入了日常?/
隨著人口的遷徙交流,生活節(jié)奏的加快,各式調(diào)味料用來替代高成本的鮮湯,中央工廠的出品代替細致雕琢的刀工,餐廳出品要求越來越快,以刀工、火候、吊湯等慢功夫見長、禮儀規(guī)制復(fù)雜的魯菜逐漸式微。
在北、上、廣、深四大城市中,即使是最深受魯菜影響的北京,打開餐飲點評軟件,搜索川菜得到10696個結(jié)果,搜索魯菜只得到3280個結(jié)果;偏南方的上海搜索川菜得到10196個結(jié)果,搜索魯菜只有1789個結(jié)果;而更南方、本土飲食文化更強勢的廣、深兩市則幾乎無魯菜的市面。
搜索北京的魯菜和川菜出現(xiàn)的結(jié)果丨大眾點評
除了魯菜越來越少見外,如今還有很多人說魯菜不好吃、很難吃到正宗魯菜了。也對,也不對。首先,什么樣的魯菜是正宗魯菜?一板一眼遵循古法烹制的?食材和人的口味都在與時俱進的變化中,即便把100年前的御廚復(fù)活,重現(xiàn)一桌標準孔家官府菜,吃在現(xiàn)代人的嘴里,還真不一定能收到好評;
其次,說魯菜不好吃的,大抵是沒有用足成本。魯菜,首先對食材要求很高,光有海參龍蝦還不夠,還得品質(zhì)夠高;其次,要請到正宗的魯菜大師,這位大師僅僅是技藝精湛遠遠不夠,他還得有靈活的頭腦和創(chuàng)新的精神,將傳統(tǒng)技法口味與當代設(shè)備、食材、口味結(jié)合,這樣才大概能夠做出一桌“傳說中的、同時又能讓你的21世紀味蕾”感到滿足的魯菜。可惜這樣的大廚不好找,即使找到通常也不輕易出山。
所以如果在大眾餐飲店里嘗過幾次,就否定了魯菜,這顯然是不公平的。
芙蓉雞片也是魯菜丨圖蟲創(chuàng)意
不過,也不用傷春悲秋,其實出現(xiàn)在你家餐桌上的家常菜里,到處都有魯菜的影子:油燜大蝦、爆炒腰花、熘肝尖、木須肉、炒白菜、烤鴨、糖醋里脊、炸丸子、爆炒里脊、辣子雞丁……家庭做菜時候用的爆、炒、燴、蒸、煎等等,凡是中式菜肴烹飪的手法,總或多或少有些魯菜的底色在其中。
油燜大蝦丨圖蟲創(chuàng)意
所以魯菜不是沒落,只是它廟堂之上的菜式還沒追上這個快節(jié)奏的時代,而凡是能用適用的手法,都已經(jīng)被消化吸收,化入尋常百姓家了。

魯菜不常見,但魯菜又處處見

咖啡到底算不算“豆?jié){”?
九轉(zhuǎn)大腸,該不該故意保留“原味”?


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